Saturday, 19 December 2015

Yijing, el libro de los cambios

Traducido por Albert Galvany  y Jordi Vila

Esta es una de las ediciones más cuidadas del I Ching (o Yijing, en la nomenclatura pinyin). Incluye el Libro de los cambios, los apéndices de las 10 Alas, el comentario clásico de Wang Bi, así como una extensa introducción de los traductores a la cultura china y a la época en que se formó el I Ching. 

El Yijing (I Ching) o Libro de los cambios fue en su origen un manual de adivinación que gradualmente, con el tiempo se convirtió en el depositario de toda una filosofía práctica para afrontar las vicisitudes de la vida. Al largo periodo durante el cual tiene lugar su elaboración, iniciada aproximadamente en el siglo IX a.C, hay que añadir toda una ingente tradición de glosas y comentarios que se han ido agregando a lo largo de los siglos, por los más diversos autores, hasta llegar a nuestros días; lo que hace que sea el texto que mayor influencia ha tenido en China durante los últimos tres mil años, sin olvidarnos del gran eco que ha ejercido sobre la cultura occidental. 

Esta edición es la primera traducción directa y completa que se hace del chino a nuestra lengua. Para llevarla a cabo, los traductores, profundamente familiarizados con la lengua y cultura chinas, han tenido en cuenta los últimos hallazgos lingüísticos y arqueológicos recogidos por los expertos en los últimos cincuenta años, además de un detallado estudio comparativo del texto con otras obras de la misma época. Pero también, por primera vez, se agregan a los aforismos de las sesenta y cuatro figuras y a las Diez Alas los célebres comentarios de Wang Bi (226-249), uno de los pensadores chinos más importantes de todos los tiempos.

Wang Bi fue un filósofo taoísta, legalista y confuciano que, a pesar de morir prematuramente a los veintitrés años, ejerció con sus glosas una enorme influencia durante más de siete siglos. Después, éstas serían reemplazadas por las versiones oficiales confucianas, para permanecer más tarde olvidadas durante diez siglos. El rescate de su gran visión ecléctica del Yijing, devuelve este gran clásico de China a sus fuentes más auténticas y originales.

“Una edición que, tanto por la elegancia de su forma cuanto por la precisión de su contenido, es la materialización perfecta de un libro que parece que tiene alma y cuya consulta necesita de toda una delicada ceremonia ritual de acercamiento. El texto que presenta es la primera traducción directa y completa del chino al castellano, teniendo en cuenta, además, el estado actual de las cosas. En ella, por primera vez también, se introducen los legendarios comentarios de Wang Bi a las distintas partes del texto, así como se presentan preliminarmente sus "Observaciones generales". Las introducciones y notas de los traductores son modélicas.” Isidoro Reguera. Babelia. El País

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Sunday, 22 November 2015

JORDI VILA I OLIVERAS


Maestro de Artes Marciales Chinas, es especialista en estilos Internos (Xingyiquan, Taijiquan, Baguazhang) y Licenciado en Medicina Tradicional China. Es Director de cursos de formación de profesores de Qigong.

Su amplísimo currículum, que se inicia en el año 1975, demuestra su gran vinculación y entrega con las Artes Marciales Chinas, en múltiples aspectos que van desde la traducción de libros, asesor de diversos estamentos, cursos de diversa índole, entrenador, maestro... 

Nace en Figueras (Girona) en 1964. Se inicia en las artes marciales en 1975, practicando artes marciales japonesas, especialmente Goshindo, Karate Shotokan, Judo y Iaido. Empieza la práctica de las artes marciales chinas (Wushu) en 1979, las cuales practica hasta la actualidad.

Empieza a estudiar Taijiquan Yang y Taijiquan moderno, junto a Choy Li Fut, Shaolin Norte, Tanlangquan (mantis religiosa) y Tantui (piernas elásticas). Su formación, digamos más en serio empieza con He Weiquan (Changquan, Xingyi quan, Shuai Jiao y Chenshi Taijiquan) en 1985.

Más adelante pudo estudiar Taijiquan y Wushu con maestros de gran prestigio, como Su Yu-Chang, Derek Frearson, Peter Lam, Salvador Reyna, Wang Jinhuai, Angel Amieva, Ma Hailiang, Zhang Xiumu. Con la maestra Ning Qiuxia, estudia Taijiquan, Baguazhang y Xingyi. En 1994 aprende estilos internos bajo la tutela estricta del profesor Zheng Qin, con quien trabaja sobre todo el aspecto interior (neigong) de las artes marciales.

Desde 1999  sigue las enseñanzas del maestro taoísta Zhong Yunlong, de las montañas de Wudang hasta su retiro espiritual en el año 2005. Su método represento para él la quintaesencia de las artes marciales y del trabajo interno. Con su último profesor, Wang Fengming está profundizando en el trabajo interno de las artes marciales chinas.

En 1991- realizaría estudios de Taoísmo, Taijiquan, Qigong y caligrafía china con Wang Jinhuai y en 1993, estudio  Taijiquan, Qigong y medicina china con el maestro Ma Hailiang.

Colabora desde 1984 colabora con diversas publicaciones especializadas, publicando a su vez algunos estudios y más tarde libros y diversas traducciones. Publicó  “Guía Práctica De Wushu “(ED. Obelisco, Barcelona) y algunos cuadernos Técnicos para Editorial Alas.

Tradujo “Tai-Chi, Aspectos Marciales”,” Psicología y Medicina China” y “El Camino del Qigong”, todas publicadas por La Liebre de Marzo. Destaca la traducción directa del chino del “Yijing, El Libro de los Cambios” (Ed. Atalanta, Vilaür), junto al profesor Albert Galvany y finalmente la traducción del libro “El estudio del Boxeo de la Forma y la Intención” del maestro Sun Lutang para la Editorial Alas, junto a los libros presentados anteriormente: “Curso de Qigong” volumen 1 y 2 y “Meditación Tao”.
 



Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Sunday, 8 November 2015

Meditación Tao - SALUD, SERENIDAD, ENERGÍA INTERIOR.

Por Jordi Vilà i Oliveras



Dice un antiguo libro chino sobre la meditación:

“No importa el nombre que se le dé: no se trata de nada más que de hacer que tu mente y tu respiración dependan la una de la otra; que el yin y el yang entren en contacto en tu interior, y que tu espíritu y tu energía queden completamente entrelazados”.

En la antigua tradición de los seguidores del Camino (Tao o Dao), meditar es un proceso en el cual involucramos cuerpo, mente, respiración y energía interior, con el objetivo de poner fin al interminable flujo de pensamientos y emociones que saturan nuestros sentidos, para desarrollar un sentimiento de relajación, serenidad y quietud interior. Con ello, conseguimos cultivar la salud y fomentar la larga vida; clarificar la mente, siendo además, el vehículo de entrada al nivel más alto de desarrollo espiritual, que es la fusión con la Energía Universal.

Las doce meditaciones que mostramos en la presente obra nos ayudan a utilizar nuestra mente de manera ordenada, serena, eficaz y clara, siguiendo un orden riguroso pero al alcance de todo tipo de personas.

“Entre los sistemas meditativos del Daoísmo, los ejercicios de quietud (jing gong) representan el trabajo básico esencial para practicar la meditación de manera segura, tranquila y eficaz.”

“Los métodos que presentamos en esta obra son herramientas simples que podrán sernos útiles para ir creando en nuestro interior una sensación de serenidad, relajación y alegría de vivir…”
 


  

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Sunday, 1 November 2015

Curso de Qigong. Teoría y práctica (Volumen II)

Por Jordi Vilà i Oliveras (Editorial Alas)


“El Qigong es una pieza clave dentro de los métodos curativos chinos, que incluyen tanto la medicina tradicional como las técnicas meditativas del Daoísmo o el Budismo. Consiste, como veremos más adelante, en crear una profunda conexión entre el cuerpo y la mente, gracias al nexo que establece entre ambos el libre flujo de la “energía interior” (qi)”.


En este segundo volumen del “Curso de Qigong” (“trabajo sobre la energía curativa”), introduciremos distintos métodos energéticos y meditaciones que, mediante ejercicios físicos y de concentración, nos ayudarán mejorar nuestra energía vital para mejorar la conexión cuerpo-mente.

Para alcanzar este objetivo presentamos métodos esenciales como la meditación wuji, el Qigong de Hunyuan, los ejercicios de enrollar seda, Qigong con palo, meditación de intercambio energético con un árbol, meditación caminando, etc., auténticos tesoros de la tradición curativa china. Muchos de estos sistemas son presentados por vez primera al público hispanoparlante en esta obra, fruto de años de investigación y práctica de métodos de sanación provenientes de la medicina china, el Daoísmo y las artes marciales.

Dado que nuestro objetivo además de fomentar hábitos saludables entre los lectores, es el de introducirlos en toda una filosofía de salud y sabiduría, a los diferentes ejercicios de Qigong, añadimos distintos capítulos que hablan de los grandes clásicos del Qigong y de conceptos filosóficos-clave, y otros centrados en la calidad de vida, sexo, alimentación o meditación. El Qigong se convierte así en una auténtica vía de equilibrio y armonía.

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Tuesday, 27 October 2015

NOVEDAD EDITORIAL - Curso de Qigong. Teoría y práctica (Volumen I)

Por Jordi Vilà i Oliveras

”El trabajo metódico sobre el cuerpo, moviéndolo de manera armónica y relajada, sin forzar las articulaciones de forma antinatural, el despertar de una mente consciente, concentrada y alerta, aunque tranquila y calmada gracias a distintos métodos de observación, meditación, foco o vi¬sua¬liza- ¬ción, y la instauración de una respiración plena, profunda y despojada de cualquier tensión nos permite asegurar una práctica que podrá llegar a proporcionar grandes beneficios a nuestra salud, siempre y cuando esta práctica sea consistente, cotidiana, meticulosa y sobre todo, alegre y vital.”   

Qigong puede traducirse libremente como “trabajo sobre la energía”. Es una pieza clave dentro de los métodos curativos chinos, que incluyen tanto la medicina tradicional como las técnicas meditativas del Daoísmo o el Budismo. Consiste en crear una profunda conexión entre el cuerpo y la mente, gracias al nexo que establece entre ambos el libre flujo de la “energía interior” (qi).

Esta obra representa la primera parte de un Curso de iniciación al Qigong, e incluye una introducción general del concepto Qigong, sus orígenes, sus teorías más importantes y algunos de sus ejercicios fundamentales.

La práctica de los métodos descritos, ya sea en postura estática, como en movimiento, con estiramientos al estilo baduanjin o con sistemas complejos, como el Juego de los Cinco Animales, nos proporcionará un ejercicio físico moderado aunque potente y completo, que mejorará nuestra salud general, aportándonos más concentración, energía y vitalidad.

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Tuesday, 6 October 2015

JUN YI QIU. Biografia Marcial (2)

Estudios de Wing Chun



El maestro Jun Yi Qiu inicia sus estudios de Wing Chun en el año 1984 con Mai Gei Wong, con él cual aprendió Siu Nim Tau, Chum Kiu, Biu Tzi y las 12 técnicas Sap Yi Sek. Mai Gei Wong estudió Wing Chun de diferentes ramas y creó su propio estilo.

Cuando vivió en Hong Kong estudió con Chu Song Ting el sistema de Ip Man. Chu Song Ting fue uno de los primeros alumnos de Ip Man en Hong Kong, siendo conocido como “El Rey del Siu Nim Tau”, forma en la que profundizó como nadie.

Su acercamiento al Wing Chun de Kulao fue a través de su suegro, Cheun Yin Po (Zang Yuan), él cual estudio el estilo de Kulao, primero con un vagabundo que conoció y al cual ayudó. Este vagabundo conoció el Wing Chun a través de los sobrinos de Leung Jan. Chen Yin Po estudió más tarde otra versión de los conocimientos de Leung Jan con Lam Ping.

  
Jun Yi Qiu, durante su estancia el Hong Kong, descubrió un gimnasio donde anunciaban clases de Kulao Wing Chun, entró y descubrió que allí enseñaba Fung Chan, uno de los más grandes maestros vivos del Pin San Wing Chun y alumno de Wong Wah San, que a su vez había estudiado con Leung Jan.

Con Fung Chan aprende el “Sap Yi Silk” de Kulao o “12 técnicas”, las “22 técnicas”, los 36 movimientos del Mok Yang Chong, el Sam Dim Poon Kuan (Palo de los 3 puntos y medio) y los cuchillos “Yam Yeung Pi Men Tou” o “Cuchillos Yin-Yang de tomar la vida”




Más adelante va al pueblo de Kulao y estudia con diversos maestros como Lou Lon Kan, Lou Chan Ton y Hau Ta Yin, tres maestros muy reconocidos del Wing Chun de Kulao. Ha conocido también el Wing Chun de Sum Nung, siendo muy amigo de Man Siu Meng, el mejor alumno de Sum Nung.



El maestro ha practicado además otras artes  marciales como Mui Thay, Aikido y Taekwondo.

Finalmente, después de practicar tantos estilos y escuelas de Wing Chun, el Sifu Jun Yi decidirá dedicar el resto de su vida a practicar y enseñar el último estilo del maestro Leung Jan conocido como:

                                                    “Ku Lao Pin San Wing Chun”

Fotos: Arriba tenemos al sifu Jun practicando Siu Nim Tau y a su lado a su primer maestro de Wing Chun:  Mai Gei Wong. En la parte central le vemos practicando con los cuchillos Yam Yeung Pi Men Tou y con el palo Sam Dim Poon Kuan. Abajo tenemos al maestro Jun junto a sifu Lou Lon Kan, sifu Hau Ta Yin y sifu Man Siu Meng.






Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Monday, 20 July 2015

JUN YI QIU. Biografia Marcial (1)



El maestro Jun Yi Qiu nace el 6 de Abril de 1965 en la ciudad de Kwanchou (Guangzhou), en concreto, en una zona llamada Fa Yun. Allí nació, también, Hung Hei Kung, la laico fundador del Hung Gar, así como, Hung Xin Quan, el fundador de los Tai ping.

A la edad de 5 años, su abuelo, Yan Tan Sau, le introduce en el Kung Fu, primero con el estilo Hung Gar y más tarde, le enseñaría Ma Chun Mun, un estilo familiar. También le enseñaría Choy Li Fut.
En la misma época que estudia Ma Chun Mun, se iniciaría al  Tong Long, el estilo de la Mantis, con Kwang Chui Wah. Con este maestro estudia Ti Pei Tong Long “Mantis del Brazo de Hierro”. Estudiaría Tai Chi Tong Long y Mei Hua Tong Long con Guan Zhen.

Estudia después Pak Mei con Yau Yan Guo y Zhang Xin Jun. Con Wong Ta Hun aprende Sap Yi Tan Tui, “las 12 secciones de Tan tui” y con Lau Wong Teng,  Ng Yin Kuen, “Los cinco animales”. Estudia el estilo del Dragón, Lun Yin Kuen y Tai Chi de Wu Tang con Lau Chin.

Vemos que el curriculum del maestro es impresionante, en el próximo capítulo hablaremos de su experiencia en el estudio del Wing Chun.




Fotos: En la parte superior vemos una demostración técnica durante la presentación del libro del maestro. En la parte inferior vemos al maestro Yun con su maestro de Pak Mei, Zhang Xin Yun (Cheong Sing Guan), a la izquierda y a la derecha lo vemos con un grupo de expertos de Kung Fu de la población de  Guangzhou, entre ellos Guang Zhen, con chaqueta roja. 

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Wednesday, 15 July 2015

EL ÚLTIMO WING CHUN DE LEUNG JAN. KU LAO PIN SAN WING CHUN

Presentación del libro en Barcelona (2)







 
Objetivos del libro:

  1. Mostrar al mundo la existencia del Pin San Kulao Wing Chun
  2. Exponer la existencia de métodos de Chi Kung (Qi gong) dentro del estilo Wing Chun
  3. Informar de la vida de Leung Jan, médico, hombre culto y gran peleador del estilo Wing Chun

La creación:

  • Se ha tardado 3 años y medio en terminarlo
  • Se realizaron tres entrevistas al maestro Jun Yi Qiu.
  • Se han realizado unas dos mil fotografías en varios reportajes fotográficos
  • Un dibujante profesional dibujo el retrato del maestro Fung Chan de Kulao
  • Se han gastado decenas  de horas en la confección de las caligrafías y en las pronunciaciones tanto en mandarín como en cantonés.
  • El maestro Jun mostró las técnicas en varias películas que se filmaron para entender mejor la dinámica del movimiento del Kulao Wing Chun
  • Se pudieron realizar las técnicas de pareja gracias a la desinteresada colaboración de Yu qin wen,  Juan Antonio López, Weijie qiu, Marc Soldevila y Carlos García.



         

Fotos:  
Arriba Josep Bosch presidente de la Federación Catalana de Kárate, dialogando con el maestro Jun y José Mª Prat

Sobre estas líneas Xavi Coll y Francesc Trigo delegados en Andorra junto a José Mª Prat y el maestro Jun Yi Qiu.

En la última foto Antonio Vega de Igualada y Juan Antonio López de Vilafranca del Penedès, procedentes del Budokan Penedès.

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Monday, 15 June 2015

EL ÚLTIMO WING CHUN DE LEUNG JAN. KU LAO PIN SAN WING CHUN

Presentacion del libro en Barcelona




El 16 de mayo se presento oficialmente el último libro de José Mª Prat, junto a sus dos coautores, el maestro  Jun Yi Qiu y Francesc Perera, editor del libro, además de coautor.

Estuvieron presentes en este evento Josep Bosch, Presidente de la Federación Catalana de Karate, Angel Catalán, secretario de dicha federación, y Manel Gayobart, Director de los Departamentos de Kung Fu y Tai Chi de la misma Federación.

Junto a ellos también asistieron:

•    Carlos Moreira del Instituto de Wu Shu de Barcelona
•    Carlos García del Instituto Wu Shu Sanchai
•    Esteban Bagué del Kwoon de Kung Fu de Vilanova y la Geltrú
•    Juan Antonio López, del Dojo Budokan Penedés (responsable del área de Kung Fu y Tai Chi  Chuan)
•    Xavi Coll y Francesc Trigo de la Escola de Wing Chun de Andorra
•    Estudiantes del Instituto de Wu Shu, del Club Budokan, antiguos alumnos y acompañantes.

Tras  la presentación hubo una rueda de preguntas y el Sifu Jun Yi Qiu, deleito a los presentes con una demostración del arte del Ku Lao Wing Chun, en respuesta a una pregunta.




Fotos: En la foto superior vemos la representación de la Federación Catalana de Karate junto al Sifu Jun Yi Qiu y José Mª Prat

En las fotos inferiores tenemos a José Mª Prat y Francesc Perera junto  Emilio Ortuño, un antiguo alumno de José Mª, y en la última a Sifu Jun Yi Qiu junto a Juan Antonio López de Vilafranca del Penedés.

COMPRAR YA! o Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Monday, 18 May 2015

New Book Release - THE LAST WING CHUN OF LEUNG JAN. KU LAO PIN SAN WING CHUN

By Jun Yi Qiu, Francisco Perera and José Mª Prat



Book with 144 pages, printed on high quality paper.
 
Comes with 300 color images.
 
Spanish and English text,  including Chinese calligraphy.
 
Book divided into three sections:
 
   a) Interview with master Jun Yi Qiu
   b) The technique of Wing Chun Ku Lao
   c) Applications of Wing Chun Ku Lao

Comprar Ya o para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Nuevo Libro - EL ÚLTIMO WING CHUN DE LEUNG JAN. KU LAO PIN SAN WING CHUN

Por Jun Yi Qiu, Francisco Perera y José Mª Prat




Libro de 144 páginas impreso con papel de alta calidad.

Libro a todo color con 300 imágenes.

Texto en castellano e inglés con numerosas caligrafías chinas.


Libro dividido en tres apartados:

  a) Entrevista al maestro Jun Yi Qiu
  b) La técnica del Ku Lao Wing Chun
  c) Aplicaciones del Ku Lao Wing Chun


Comprar Ya o para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Monday, 11 May 2015

Tian Zhaolin y la estructura original del Taiji

Por  Leroy Clark y Key Sun

“La Puerta de  la virtud es pesada y difícil de empujar”



La pequeña estructura  fue el marco original de taijiquan  tal como fue enseñado por Yang Luchan. Se realiza de forma rápida. A excepción de los primeros miembros de la familia y Tian Zhaolin, muy pocas personas que aprenden tai chi  Yang pueden hacer el conjunto original de la pequeña estructura.

Cuando Luchan y sus hijos llegaron a la capital y empezaron a enseñar, se apartaron un poco del plan de estudios original en su composición. Incluido en algunos de esos cambios, la pequeña estructura evolucionó y se desaceleró en la estructura media. Jianhou finalizo algunos de esos cambios en la estructura media.

La estructura grande o la forma larga, tal como la conocemos hoy día (1)), son claramente diferentes de la estructura media y pequeña. La estructura larga esta casi desprovista de movimiento circular. La Tercera generación, Yang Chen Fu, se acredita la mayor parte del desarrollo de la estructura grande. Esto se hizo para popularizar taiji y para dar cabida a los intereses de los ciudadanos comunes.



Yang Jianhou también enseñó que la clave de la práctica fue el ejercicio conocido como "ocho piezas de brocado". Sin embargo, el ejercicio de las ocho piezas de brocado del taiji difiere del ejercicio del mismo nombre conocido en los círculos del shaolin chuan. Jianhou también informó que el conjunto (La forma) es el lado externo de Taiji y su función era sólo para llevar al estudiante a un mejor desarrollo y uso  de la energía. El objetivo de taijiquan es finalmente  abandonar el conjunto e incorporar la práctica en todas las actividades diarias de una persona, incluyendo el caminar y estar de pie.

Fotos: Arriba Yang Chen Fu y su forma larga, abajo dibujos extraidos del manual de Chen Yen Lin y que muestran ejercicios de Qi Gong, tal vez relacionados con "Las ocho piezas de brocado”  de la familia Yang.
Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Sunday, 3 May 2015

Biografia de Tian Zhaolin

Los Primeros Años (3) - Por  Leroy Clark y Key Sun



“Después de la muerte de Jianhou en 1917, Tian Zhaolin continuó aprendiendo de Shaohou.  Shaohou era conocido por poseer una habilidad y método llamado "Mil Manos de Guanyin". Tian también utiliza este mismo método. En 1921 Zhaolin siguió Shaohou a Hangzhou”. 

Leroy Clark y Key Sun, en su artículo nos explican muchas anécdotas en las que se puso de manifiesto la gran habilidad de Tian a lo largo de su vida.

Tambien nos explican:

“De acuerdo con las descripciones de dos señores mayores que todavía viven hoy que observaron la práctica docente de Tian Zhaolin en un parque en Shanghai desde principios de 1950 hasta sus últimos años, la práctica de Tui Shou de Tian con sus estudiantes y otras personas fue particularmente impresionante y sorprendente.

Ellos describen la práctica del combate de Tian con sus estudiantes como si fuera una "lucha de rueda". Es decir, un rival saldría literalmente volando al tocar las manos de Zhaolin, como si se hubieran encontrado con una rueda girando muy rápido y fueran repelidos fuer de ellaa.

De 6:00 am hasta el mediodía iba a enseñar y a practicar el empuje de manos con ellos. Tian sólo sonreía y enseñaba  sin siquiera sudar, hora tras hora, día a día. Muchas personas vinieron a aprender de él.

Él era el  recuerdo y la imagen de los primeros maestros Yang. Él hizo empuje de manos don todo el que iba, sin siquiera pedir su estilo o sus nombres. En un instante, todos caían al suelo, uno tras otro, sin falta. Su enseñanza y la práctica era una visión fascinante de contemplar. Los principales  estudiantes de Tian fueron Ye Da Mi, Cheng Zhijin, Yang kairu, y Shen Peirong, todos eran muy buenos en el empuje de manos.



Tian Zhaolin fue hospitalizada en Shanghai en 1960. Apenas unos cuatro meses antes, su amada esposa,  compañera de muchos años y la madre de sus tres hijos, había fallecido. Esta tragedia le había afectado tanto que su salud se resintió y se volvió cada vez más apático.

Una noche, su hijo mayor Tian Hong y su hijo mediano Yingjia, permaneciendo junto a la cama del hospital de su padre, señalaron de repente, emocionado después de despertar de un sueño les habló de un sueño que acaba de tener. En su sueño, Jianhou y Shaohou vinieron caminando hacia él, cuando se acercaron, señaló, cada uno de ellos llevaba una linterna roja para recibirlo.

Ellos le dieron la bienvenida, sonriendo, y le hicieron  señas de reunirse con ellos, después de tantos años de separación. Por último, Zhaolin dijo a sus hijos, que ahora iba a reunirse y  estar con ellos de nuevo. Entonces Tian Zhaolin sonrió y silenciosamente fallecio. Este evento mostró su estrecha relación con la familia Yang.

Tian Zhaolin tenía tres hijos. El mayor, Tian Hong, era un maestro de escuela. El hijo mediano, Tian Yingjia, se convirtió en un ingeniero eléctrico y también siguió a su padre en taijiquan. El hijo menor, Tian Yingrui, se convirtió en un profesor universitario en Shanghai. Sólo Yingjia siguió los pasos de su padre en taijiquan. Tian Bingyuan, nieto de Zhaolin, aprendió el taiji de su padre. Yao Guoqin fue seleccionado como el principal estudiante del maestro Tian Yingjia. Tian Yingjia tiene 49 discípulos y ha enseñado unos 500 estudiantes en total”.



De izquierda a derecha Yao Guoqin, Tian Tian Hong y Yinjia. Hong (el hijo mayor) murió en 2003 dejando sólo a Yingjia que era el único en seguir a su padre en el Taijiquan. Ellos están de pie delante de la casa de su padre .La casa se va a ser restaurada  como un monumento histórico.Foto superior, Huang Yuanxiu y Tian Zhaolin. Foto central Ye Da Mi.

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Monday, 20 April 2015

Biografia de Tian Zhaolin

Los Primeros Años (2) - Por  Leroy Clark y Key Sun



Durante esos primeros años, además de vivir, aprender y practicar en la casa de la familia Yang, Tian Zhaolin también acompañó al Maestro Jianhou a palacio y otros varios lugares  donde enseñaba  llevando la espada del maestro.

Tian Zhaolin adquirió  una base muy sólida y un nivel muy alto de conciencia y con la excelente enseñanza y formación que recibió, haciendo grandes progresos.

Después de unos siete años de aprendizaje y práctica severa, en 1911 Profesor Jianhou ordenó a Zhaolin que participara en una pelea en una competición púbica en representación de su familia. Zhaolin se sorprendió y rápidamente trató evitarlo, explicando a su maestro que él no se sentía adecuadamente preparado y no quería deshonrar a la familia. Jianhou le respondió, diciéndole a Tian Zhaolin, que él no le habría ordenado  participar en una confrontación, si él (Jianhou) no le creía bien preparado. Tian Zhaolin siguió el consejo de su maestro, participó en la competición y ganó. Una vez en casa después de la competición, el  Profesor Jianhou ordenó Zhaolin que siguiera su hijo mayor Shaohou desde ese momento en adelante. Yang Shaohou y Tian Zhaolin a menudo fueron vistos juntos alrededor de la capital y en las exhibiciones de artes marciales. La reputación de Tian comenzó a crecer después de su éxito en que la competición de  lucha en la que participó.





Fotos: Vemos a  Huang Yuanxiu y Tian Zhaolin, practicando la forma de combate creada por Tian mismo. En la foto superior vemos una foto de 1956, cuando se celebró la primera competición nacional de artes marciales en Beijing. Todas estas personas fueron árbitros. Ellos eran de izquierda a derecha: Fu Zhongwen, Xu Zhedong, Yang Jier, Cai Longyun, Wang Huanqi, Wang Ziping, Xu Zhiyi, Tong Zhongyi, Tian Zhaolin y Gu Liuxinx.

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Monday, 13 April 2015

Biografia de Tian Zhaolin

Los Primeros Años - Por  Leroy Clark y Key Sun

El padre de Tian Zhaolin falleció cuando él era solo un bebé. Cuando era un niño de ocho años, tuvo que vender  fruta para mantener a su madre y sus dos hermanas. Yang Jianhou (1839-1917), el segundo hijo del fundador del estilo Yang, Yang Luchan, se fijó en él en sus paseos al palacio donde enseñaba. Él lo reclutó como su alumno y también proporcionó mantenimiento para empobrecida familia del joven de Tian. Así, desde la edad de 13 años, Tian Zhaolin aprendió taiji de Yang Jianhou y, posteriormente, de los hijos de Jianhou, Yang  Shaohou (1862-1930) y  Yang Chen Fu (1883-1936). Estos grandes maestros de Taijiquan tenían un nivel excepcional y profundos conocimientos.

Una vez en la casa de la familia Yang, Tian Zhaolin estaba obligado a participar literalmente, las 24 horas del día, en la práctica del arte interno del taiji  junto con los hijos de Jianhou,  Shaohou y Chengfu. Las prácticas fueron supervisadas por Jianhou. Tian Zhaolin vivió con la familia Yang, practico día y noche con ellos, comió con ellos y durmió con ellos. Los primeros seis meses  a Zhaolin se le hizo practicar ejercicios postes (1) exclusivamente.

Después de eso Jianhou empezó a enseñarle el arte de la energía suave y pegajosa que había heredado de su padre Yang  Luchan. Durante la práctica de los postes, si uno de ellos se movía lo más mínimo, Jianhou  rápidamente les golpeaba fuertemente con el  largo mango de su  pipa de fumar. Del mismo modo, durante la práctica de  los jin (2), si uno de ellos dudaba o se  detenía,  el Maestro Jianhou se acercaba rápidamente y golpeaba a esa persona con su pipa.

Tian Zhaolin también se convirtió en un compañero constante de Yang Shaohou  a la vez que  también sirvió como compañero de prácticas para Shaohou. Aprendió a soportar sus diversas "jins" y golpes.



Fotos: En la foto superior tenemos a Yang Jianhou y en las inferiores a sus hijos Yang  Shaohou  y  Yang Chen Fu

Notas:
(1)    Los ejercicios de postes o Zhang Zhuan en chino, consiste en mantener una postura de pie permaneciendo inmóvil durante largos periodos de tiempo. Es un tipo de Qigong estático que desarrolla la energía interna Qi y una gran forma física.

(2)    Jin hace referencia a un tipo peculiar de cualidad energética que se desarrolla en el entrenamiento de las artes marciales chinas, especialmente los estilos internos.


Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Sunday, 29 March 2015

Tian Zhaolin: Un legado del Yang Taijiquan

Por  Leroy Clark y Key Sun

Aunque Tian Zhaolin (1891-1960) es menos conocido fuera de China que otros maestros de Taijiquan como Chen Yenlin (Chen Kung) y Cheng Man Ching, este ocupa una posición significativa en el linaje de taijiquan y es uno de los más altos descendientes no familiares del taijiquan de la familia Yang. Él tenía un nivel más alto que cualquier maestro conocido en occidente, como por ejemplo, Chen Yenlin que aprendió directamente el taijiquan de Tian Zhaolin, además de los maestros  Cheng Man Chin, Yang Chen Fu y Ye Da Mi. Ye Da Mi también era estudiante de Tian Zhaolin.

El presente artículo (1) pretende informar de varias contribuciones de Tian Zhaolin al Yang Taijiquan. Esta información está, en parte, basada en el conocimiento obtenido de nuestra correspondencia y conversaciones con los Maestros Tian Yingjia (el hijo mediano de Tian Zhaolin) y Yao Guoqing (principal estudiante de Tian Yingjia) en los últimos años.




Foto: Sentados en primera fila, de izquierda a derecha: Yang Chen Fu, Sun Lu Tang, Liu Baichuan, Li Jinglin, amigo de Tian, Du Xinwu, Zheng Zuoping, y Tian Zhaolin. La última fila de izquierda a derecha: Su Jingyou, Qian Xijiao, Gao Zhendong, Chu Guiting, Huang Wenshu, aka, Huang Yuanxiu, y Shen Erqiao.

Nota: Artículo completo en ingles disponible en este enlace: http://http://www.simplychi.co.uk/simply%20chi%20tian%20zhao%20lin%20page.htm

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.



Saturday, 21 March 2015

Tian Zhaolin y Chen Yenlin (Chen Ling Yearn o Chen Kung)

Por  Leroy Clark y Key Sun

Uno de los libros más esclarecedores y leídos de taijiquan en  occidente, así como en China, ha sido atribuido por completo a  Chen Yenlin. De hecho, en China el libro de Chen Yenlin ha sido reeditado y reelaborado varias veces. Algunos han afirmado Chen aprendió directamente de Yang Chen Fu y que él era  maestro de los hijos de Chengfu. Eso es incorrecto. Chen Yenlin ni siquiera conoció a Yang Chen Fu. Chen Yenlin aprendió taiji de Tian Zhaolin hacia 1940. Antes de esto Yenlin había aprendido Shaolin.



Chen Yenlin se animó a estudiar taiji por el dueño de una tienda de impresión llamado Shi Huan Tang, Shi también era estudiante de Taiji del Maestro Tian. Posteriormente, Chen Yenlin se convirtió en un estudiante de Tian Zhaolin. Yenlin escribió una poesía en honor a su maestro Zhaolin después de su muerte en 1960.

El trabajo titulado "Taijiquan, sable, espada, lanza y lucha", en realidad fue co-escrito por Shi Huan Tang y Chen Yenlin. Toda la información para  el trabajo se obtuvo de Tian Zhaolin.  Yenlin invitaría Zhaolin a su casa, junto con otros tres o cuatro estudiantes de nivel superior, para una cena. Una secretaria estaría lista para grabar las conversaciones de taijiquan. Toda la información en este libro vino de Tian Zhaolin. Originalmente, el libro contenía imágenes de Chen y Shi realizando ejercicios de empuje de manos. Tian le preguntó por las fotos,  pero él respondió que no sabía donde los habíaguardado.

Tian pidió entonces un artista  hacer dibujos de sí mismo para el libro. Sin embargo, cuando se publicó el libro, sólo se incluyeron fotos de Chen. Para empeorar las cosas, el co-autor Shi Huan Tang también fue excluido de cualquier crédito por Chen Yenlin. Los  estudiantes de Tian estaban muy molestos por esto. Tian Zhaolin mismo también estaba consternado por el comportamiento de Chen. Sin embargo, los descendientes actuales reconocen el trabajo d hoy día, como una buena descripción de la forma larga del método de Yang. Hay que señalar, sin embargo, que la forma larga no es más que una pequeña parte del método completo de la familia Yang.

El libro de Chen Yenlin fue publicado por primera vez en 1943 en dos volúmenes. El libro detalla y reproduce la forma larga, las armas, y las bases de los  jin internos. Se observa, sin embargo, que la forma media de Jianhou y la forma corta de 64 movimientos de Luchan, Banhou, Jianhou, Shaohou y Zhaolin no se incluyeron en ese libro. Muy pocas personas conocen la forma media y corta hoy día.

Ilustraciones:
Foto del grupo de Tian tomada en 1940 en Shanghai. Tian es el segundo de la segunda fila a la derecha y Chen Yenlin está en el medio de la fila superior, vestido de negro. Dos de los tres hijos de Tian se puede ver en la primera fila. Arriba serie de libros traducidos y comentados por Stuard Alve Olson a patir del libro de Chen Yen Lin.

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Sunday, 8 March 2015

La Forma de combate del Tai Chi Chuan

Un Misterio Desvelado (2)


“Tian Zhao Lin (田兆麟) (1891 -1960)….



Estudio Yang Taiji Quan con  Yang Jian Hou, Yang  Xiao Hou y Yang Cheng Fu.

Pero volviendo al maestro Tian Zhao Lin y a su origen, Tian nació en 1891 en la ciudad de Beijing, en una familia humilde siendo el único varón de cuatro hermanos que perdió a su padre a la edad de ocho años.

Este acontecimiento le marco mucho, pues su madre no podía con el esfuerzo de mantener a toda la familia y Tian tuvo que dejar la escuela y ponerse a trabajar a muy temprana edad.

Tian Zhao Ling vivió delante del hogar de la familia Yang y muy a menudo era visto por sus miembros. En 1904, cuando Tian contaba con trece años, Yang Chien Hou le pregunto a su madre si su hijo le gustaría aprender artes marciales, a lo que Tian contesto entusiasmado que sí y fue así como comenzó a aprender el Taiji Quan directamente de los miembros de la familia Yang, de Yang Chien Hou y sus dos hijos Yang Shao Hao y Yang Chien Fu.

Tian Zhao Lin realizó la ceremonia del Baishi en 1917, con la que entro a formar parte del círculo de alumnos directos de la familia Yang. Tian Zhao Lin fue conocido por su gran trabajo de desplazamientos de pie y su destreza en el combate muy próximo al estilo de Yang Shao Hao. 

También fue muy bueno en el empuje de manos, las técnicas de espada recta y en los secretos del QiGong y de la medicina China.

Tian Zhao Lin fue quien creó la forma de dos hombres de Taiji Quan cuando era mayor y enseñaba en Shanghái, en 1930, con la finalidad de ayudar a los alumnos del Taiji Quan a entender mejor el combate y las aplicaciones marciales. Falleció en 1960”.

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.

Monday, 2 March 2015

La Forma de combate del Tai Chi Chuan

Un Misterio Desvelado (1) 

 El origen de la forma en “pareja” de Taijiquan practicada en el entorno del estilo Yang, de la cual ya hemos hablado, nos es por fin explicada en el interesante libro que Sifu Sebastián Gonzalez ha publicado recientemente. Os dejo con un extracto de su libro, en concreto el capítulo 6 de “El Puño Del Taijiquan”:

“La forma de “dos hombres “del estilo Yang de Taiji Quan, fue creada por el maestro Tian Zhao Lin junto con algunos de los alumnos del gran maestro Yang Cheng Fu, en Shanghái.




      
Su divulgación, estuvo marcada por algún contratiempo que ha sido conocido por muchos de los maestros y escuelas de Taiji Quan. Este contratiempo, se debió a la publicación de la forma por su alumno Chen Yan Lin, en un libro que no mencionaba a su maestro y en el que se quería apropiar de la autoría de esos conocimientos que en aquella época eran secretos.

Hoy en día la mayoría de las personas que conocen esta forma de dos hombres la aprendieron a partir de este libro sin embargo, hay algunas variaciones e indicaciones importantes que no se transmitieron”.

En las fotos vemos a Sifu Sebastian realizando la forma a dos junto a un alumno, y en la última junto a su actual maestro C.S.Tang, gracias al cual pertenece formalmente en la escuela Yang  de Taijiquan del hijo mayor de Yang Chen Fu, Yang Shao Chung


Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.


Sunday, 22 February 2015

Novedad Editorial: EL PUÑO DEL TAIJIQUAN. Instrucciones Marciales

Por Sebastián Gonzales (Editorial Alas)



CON LA “FORMA DE DOS HOMBRES“  DEL ESTILO YANG DE TAIJIQUAN DEL MAESTRO TIAN ZHAO LIN

El Taijiquan fue y es un arte marcial interno de origen chino desarrollado con teorías de la filosofía China, el Taoísmo, la medicina tradicional China, la alquimia interna Neigong y técnicas propias de un arte marcial conocido en otro tiempo por el nombre de “el arte de las trece técnicas” o “puño largo”.

Este sistema de Kung Fu posee muchas facetas complementarias y necesarias para avanzar y profundizar, y la faceta marcial es una de las más importantes, pues conocer las aplicaciones marciales de cada movimiento ayuda a dar sentido e intención al Taijiquan.

Para entrar en este aspecto marcial, primero hay que iniciarse en los ejercicios denominados de “empuje de manos” o Tui Shou, los cuales ayudan a desarrollar habilidades de sensibilidad y estructura corporal que después servirán para introducir las aplicaciones de los movimientos de las formas.

Sifu Sebastián González, con largos años de experiencia en la enseñanza de las artes marciales chinas, expone con sencillez los ejercicios de empuje de manos, las aplicaciones marciales y la forma a dos del estilo Yang de Taijiquan creada por el maestro Tian Zhao Lin y algunos de los alumnos del gran maestro Yang Chieng Fu, y que se utiliza para enseñar la marcialidad del sistema Yang de Taijiquan.


“El Taijiquan fue y es un arte marcial interno de origen chino que utilizó para su desarrollo conocimientos de la filosofía China, el Taoísmo, la medicina tradicional China, la alquimia interna Neigong y técnicas propias de un arte marcial conocido en otro tiempo por el nombre de “el arte de las trece técnicas”

“La “forma de dos hombres” se enseñaba con la finalidad de ayudar a los alumnos del Taijiquan a entender mejor el combate y las aplicaciones marciales.”

Sumario:

1. Historia de la escuela Yang de TaijI.
2. Características marciales del Taiji.
3. Las ocho técnicas de mano y los cinco pasos.
4. El entrenamiento en empuje de manos (Tui Shous).
5. Aplicaciones desde empuje de manos.
6. “Forma de dos hombres” de Taijiquan.

Para mas informacion contacta +34 677 314 910 o artesmarcialespenedes@gmail.com.