Siu Nim Tau (2ª parte) por Chu Shong Ting



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2) LOS MOVIMIENTOS SON CONTROLADOS POR LA MENTE

Desde el nombre [Siu Nim Tau] (En chino significa literalmente   "poco pensamiento o idea", se puede ver que el forma tiene relación con la mente. Por lo tanto, cuando se ha alcanzado un nivel en que se está familiarizado con la forma y se realizan todos los movimientos correctamente, ya no será necesario practicar delante de un espejo para corregir los movimientos. A fin de no afectar a la concentración, se debe usar la mente para realizar los movimientos. Después de practicar durante un mucho tiempo, se debe ser capaz de realizar los movimientos con la mente,  libremente en cualquier momento sin ejercer fuerza con los músculos.

3) LA  USO  DE  LA  FUERZA  DE  LA  MENTE

En
el aprendizaje de Siu Nim Tau, cuando uno ha pasado las fases de aprender  los movimientos correctamente  y realizar los movimientos con la mente, se debe usar la fuerza de la mente en las extremidades. "
La Fuerza de la Mente
" es un poder invisible. Mirándolo desde otro ángulo, es el poder creado con la concentración del espíritu y es similar al  Qi gong y Li gong. Cuando uno ha alcanzado la etapa de la conducción de la fuerza mental, se puede sentir la existencia de la misma. Siempre que la fuerza de la mente se traslada al interior del cuerpo de una persona, el poder de esa parte del cuerpo se incrementa, y cada movimiento que se realiza es  elástico y se llenó de energía. En la lucha, puesto que ya ha aprendido la absorción y efecto rebote debido a la existencia de la fuerza de la mente, al encontrarse con el oponente, se es capaz de utilizar el movimiento apropiado automáticamente sin pensar y, por tanto, lograr el mejor resultado en el ataque y la defensa.

4) LA TEORÍA DE LA LÍNEA DE CENTRO

El eje central de cualquier objeto es el punto central de ese objeto. También es la línea perpendicular desde el centro de gravedad de ese objeto, y el apoyo en el centro de gravedad es en realidad el soporte del peso de ese objeto. Por lo tanto, si ese objeto se mueve en cualquier dirección, y si uno toca el centro de gravedad de dicho objeto en la dirección se está moviendo, va a tener que sufrir todo el peso y el impacto de ese objeto. Puesto que un objeto de diferente forma  tendrá otro centro de gravedad, dependiendo de la forma de ese objeto, es necesario determinar el lugar  del centro de gravedad  en cada ocasión.

Los movimientos básicos de Siu Nim Tau se fundamentan basándose en el centro de gravedad de una persona junto con el principio de la línea central. El Tan Sau y Fook Sau se mueven hacia adelante desde su punto central. Esto es así  para utilizar el centro de gravedad de una persona para seguir adelante, con lo que se concentra el peso de todo el cuerpo de la persona en esta acción, bien sea de ataque o defensa. Bong Sau, que se mueve hacia arriba desde abajo, es la utilización del centro de gravedad de la persona que se mueve hacia adelante y hacia arriba en forma inclinada. Gaun Sau y los desvíos bajos usan del centro de gravedad de la persona hacia abajo, se mueve hacia adelante y hacia abajo en forma inclinada. Por esta razón, si uno puede dominar el principio del centro de gravedad, el oponente tiene que soportar el ataque con todo  su peso corporal. Esta es la idea principal de Siu Nim Tau en cuanto al uso del peso del cuerpo en la lucha.

Lo anterior es sólo la teoría básica de Siu Nim Tau y no consiste en ninguna técnica en particular. Por lo tanto, si usted practica Siu Nim Tau,  conforme con la teoría anterior y alcanza el nivel descrito, usted será capaz de soportar la fuerza bruta que le llega y generar un enorme poder sin ejercer fuerza muscular. Uno no puede imaginarse esto a menos que él mismo lo haya  experimentado. Con el fin de conocer realmente Siu Nim Tau y sentir su poder, uno debe practicar Siu Nim Tau forma reiterada y persistente por un largo período de tiempo.


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Siu Nim Tau por Chu Shong Ting



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Siu Nim Tau es la forma básica del Wing Chun. Tiene tres características especiales

(1) No hay necesidad de ejercer fuerza
(2) Posee una  estructura  fuerte con un uso mínimo de energía
(3) Induce el trabajo mental de la persona

El aprendizaje de Siu Nim Tau se divide en tres etapas.

Primero, Hay que relajar los músculos de todo el cuerpo. Entonces, se debe infundir  espíritu en el espíritu” de modo que uno se mantiene recto. Contracción del ano, que es importante ya que ayuda a las diferentes partes del cuerpo para formar una estructura unificada.

La segunda etapa es practicar en un estado de relajación total. Cuando uno está plenamente concentrado en todos los movimientos, se debe practicar cada movimiento con la mente para iniciar el movimiento, sin prestar atención a si la medida es correcta o no. Debe asegurarse de que cada movimiento se inicia con la mente y no con los músculos.

Después de completar las dos anteriores etapas, se llega ahora a la práctica del principal punto de Siu Nim Tau. Este consiste en aprender a liberar la fuerza de la mente y familiarizarse con la reacción automática aplicada a la lucha.

Expresar este tipo de técnica en el  papel es como inventar una teoría sin tener experiencia. No se puede conocer a menos que se haya experimentado en la práctica. Por suerte, con la ayuda del video, un estudiante de Wing Chun puede tener la oportunidad de entender plenamente las técnicas.

Los puntos importantes de Siu Nim Tau pueden agruparse de la siguiente manera:

1. La estructura de los movimientos
2. Los movimientos son controlados por la mente
3. El uso de la fuerza mental
4. La teoría de la línea central


1)  LA ESTRUCTURA DE LOS MOVIMIENTOS

 a) El concepto básico es utilizar la rotación en círculo para generar la fuerza y  absorber cualquier fuerza que nos llega del exterior. Esto se debe al hecho de que algo con una determinada masa, cuando toma una forma circular puede tolerar una fuerza mayor que le llega desde el exterior y generar un mayor impulso con una energía mínima que de cualquier otra forma. El Tan Sau, Bong Sau y Fook Sau  de Siu Nim Tau  son unos  ejemplos obvios de la aplicación del principio del movimiento circular. El uso práctico es dejar que el oponente tome contacto con la muñeca en el lado interno o parte externa del círculo. Desde Tan Sau a Bong Sau se deja que la muñeca del oponente vaya  por el lado interior del círculo hasta  la parte externa del círculo. En Fook Sau se utiliza el lado externo del círculo para ponerse en contacto con la muñeca del oponente.

  b)  Utilizar la línea recta como la base para ejercer la fuerza durante el ataque. El lema del Wing Chun "Una línea recta es la distancia más corta entre dos puntos” es en realidad la aplicación del principio de la línea recta. Esta es la aplicación de velocidad y fuerza al impacto. En la lucha real, la velocidad y la  fuerza de impacto son de importancia primordial. En la distancia corta se reduce el tiempo atacando en  línea recta y aumentamos la fuerza de choque. La combinación de la distancia "corta" y la "línea recta" dará lugar a una alta velocidad y un golpe poderoso.

 c)  La habilidad oculta de la " posición de aducción  del dos "( Yee Chi Kim Yeung Ma). La  "Posición de aducción del dos" refleja plenamente la destreza en concentrar la fuerza del impacto. Debido a su postura, puede concentrar la fuerza del impacto en la línea de centro o incluso hasta el punto central de manera que cada movimiento  contiene el peso de todo el cuerpo. Desde las rodillas ligeramente dobladas y elásticas, se puede realizar  la transferencia de la fuerza de choque desde la muñeca y las rodillas hasta el oponente. Esta acción puede reducir la carga de los brazos, lo que aumenta la capacidad de los brazos.

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El Palo “Gwun” de Tai Chi Chuan



Por Sifu Sebastián González
El sable y el palo largo han sido dos armas muy populares en muchos sistemas de kung-fu, debido a su contundencia y efectividad en acciones como aplastar, cortar y golpear. Además, estas dos armas preferidas por muchos artistas marciales fortalecen los músculos de los brazos y desarrollan la coordinación y agilidad.
En el Tai Chi Chuan de la escuela Yang, también existe el entrenamiento con el sable y el palo. En relación a esta última, hay que diferenciar dos tipos de palo, uno que se utiliza para el de entrenamiento y otro para la pelea.

El palo empleado para la pelea en Tai Chi Chuan es un palo ligero y no muy largo, pues sus acciones deben ser rápidas, precisas y efectivas, mientras que el palo de entrenamiento en Tai Chi es mucho más largo, a veces alcanzando los 3 y 4 metros de longitud y fabricado con una madera especial procedente de una árbol autóctono de China (“ la madera de cera” o el Ligustrum lucidum), ya que esta madera permite hacerlo vibrar, una cualidad importante que desarrolla la “fuerza del Tai Chi Chuan” o el “Fa Li”. 

En Hong Kong, conocí a un maestro de Tai Chi Chuan que empleaba un palo de mayor dimensiones, de casi 5 metros de longitud, para desarrollar aún más esa fuerza explosiva y según se cuenta, el famoso maestro Chen Fa Ke de Chen Tai Chi Chuan entrenaba con un palo de unos 7 metros de longitud el cual sacudía a diario más de trescientas veces. 

Pero no hay que olvidar que este tipo de palos tan largos son solo para el entrenamiento y desarrollar la fuerza y energía que se aplica en el Tai Chi Chuan y que para la pelea, el palo empleado es mucho más corto y ágil.
La manera de sujetar el palo en Tai Chi Chuan es dividiendo este en tres partes y dejando libre dos de ellas, solo se coge la última sección y se deja la parte más fina del palo delante, para atacar y sacudir.

En el Tai Chi Chuan tradicional de la escuela Yang no hay formas de movimientos encadenados de Palo, solo son ejercicios sueltos, sin embargo, hoy en día en China se han creado varias formas de palo para encadenar estas acciones y recordarlas, pero lo que realmente es interesante e importante es el entrenamiento individual de cada técnica.

Las técnicas “siete técnicas” de palo:
1. Tau “sacudir”
2. Geung “enroscar”
3. Seung tau “mover hacia arriba”
4. Beng “hacia abajo, horizontal a la izquierda y a la derecha”
5. Kai “abrir”
6. Hir “cerrar”
7. Tcha geung “romper hacia abajo”.

Para alcanzar los niveles avanzados del Tai Chi Chuan o simplemente desarrollar la fuerza y efectividad de las técnicas de mano vacía, el entrenamiento con el palo es un requisito importante y que no puede faltar en la rutina de un serio practicante de Tai Chi Chuan, sin olvidar por supuesto, que detrás de cada técnica debe estar el alma y espíritu del Tai Chi Chuan.






El maestro CSTang realizando la técnica de palo de Tai Chi “Tau” sacudir. El nombre del ideograma “tau” proviene de una antigua medida que se utilizaba para coger y pesar.

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Otras obras del mismo autor editadas por Ed. Alas:


1. Los Ocho Capítulos del Tai Chi Chuan



Sexta edición revisada y ampliada. En este libro podrás encontrar lo más esencial y a la vez primordial para conocer qué es el Tai Chi Chuan, qué escuelas existen, las diferencias entre ellas, los beneficios que pueden obtenerse con su práctica; así como otros conocimientos que te sumergirán en este Arte Interno Chino tan aclamado y proclamado últimamente.

También encontrarás la secuencia de Tai Chi Chuan de la escuela Yang de 24 movimientos y sus aplicaciones marciales que te ayudarán a profundizar en este “arte” o a comprender mucho mejor el sentido de sus movimientos. En esta tercera edición, además, se ha añadido la forma de 40 movimientos también del sistema Yang. 


Finalmente y de la mano de un maestro hallarás respuesta a muchas preguntas formuladas y que nunca se recogen en ningún escrito ya que son instrucciones orales de la práctica.



2. Las Nueve Perlas del Chi Kung (QiGong). Camino de longevidad



Tercera edición, ampliada y revisada. Incluye la forma «18 Lohan Chi Kung». El Qi. Historia del QiGong. Taoísmo y Qi. Budismo y Qi. Los Tres Tesoros. Síntomas e indicaciones del QiGong. 

Medicina Tradicional China y QiGong. Tipos de respiración. QiGong Estático y Dinámico. La visión de un Gran Maestro, por Doc-Fai Wong.






3. Cuchillos Mariposa de Choy Li Fut.
 Guía de Choy Li Fut Kungfu

Guía de Choy Li Fut Kungfu, por Sebastián González. El Choy Li Fut es uno de los estilos más devastadores y completos. De ello se da completa cuenta en este libro, desde su origen hasta su desarrollo. Se repasan las armas dobles, especialmente los cuchillos mariposa, incluyendo una forma, Pa Kwa Sahren Do y todas sus aplicaciones contra diferentes armas.









4. QiGong, Caminando hacia la armonía (Ed.Indigo)


 









Presentamos un sistema de origen budista: Dze Yua Qi Gong o de "la Nube Púrpura". Un sistema que cultiva la energía Qi y el estado mental Wu o "Vacío", característico del Budismo Ch'an (zen); aspectos técnicos del Chi Kung, su aplicación terapéutica y su camino como vía de realización.


5. Obras traducidas por Sebastian Gonzáles:
- El camino del Yiquan
- El misterioso poder del Xing Yi Quan


















 



 












Son las dos obras del maestro C.S.Tang, de las cuales ya hemos hablado en el blog, autenticas enciclopedias de estas dos artes marciales internas.

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Novedad editorial:


El Palo y la Lanza del Taichi Chuan (Ed. Alas)



















En la escuela Yang de Taichi chuan, el palo Gwun y la lanza Cheung son dos de las armas avanzadas del sistema y que han sido mantenidas en secreto durante mucho tiempo, siendo por ello poco divulgadas. Estas dos armas ayudan a desarrollar la fuerza interna Li, que da paso al trabajo de la fuerza explosiva Faging del Taichi Chuan.

En la presente obra se explican los detalles de cómo desarrollar los ejercicios de palo y lanza, sus aplicaciones marciales, la forma tradicional de lanza, llamada “pequeña flor” y que proviene de la forma de “lanza del peral”, con sus aplicaciones marciales y ejercicios por parejas empleados para desarrollar un nivel avanzado de “ejercicios adherentes”.

También se incluye información sobre la historia del sistema, las otras armas tradicionales y modernas del Taichi, su aplicación a la vida cotidiana y el desarrollo de las cualidades marciales.

El maestro Sebastián González, autor de esta obra, es un destacado experto en Artes Marciales Chinas, con el rango de Sifu de la 6ª generación del sistema Yang. Ha estudiado con famosos maestros del sistema Yang y de los más puros linajes, reuniendo información detallada de las armas del Taichi Chuan y de otros sistemas.

“…el entrenamiento de las armas ya estaba instaurado dentro del sistema y su aprendizaje era considerado avanzado, para mejorar el Kungfu…”
“…el palo es una de las armas favoritas de muchas escuelas Kungfu ya que desarrolla cualidades que con otras armas no se pueden alcanzar…”
“…Cuando se entrena con la lanza debe considerarse como una prolongación de los brazos…”
Índice:

Agradecimientos

Prólogo
Las armas en el Taichi Chuan de la Escuela Yang
Sobre este libro y el autor


Introducción. Presentación

Capítulo 1. Orígenes históricos de la escuela Yang de Taichi Chuan
Chang Shan Feng. La leyenda del Taichi Chuan
Yang Lu Chang (1799-1872). El fundador del la Escuela Yang
Yang Pan Hou (1837-1890)
Yang Chien Hou (1839-1917)
Yang Chien Fu (1883-1936)
Yang Shao Hou (1862 – 1930)
Yang Sao Chung (1910 – 1985)
Hu Yuen Chou (1906 – 1997)
Doc Fai Wong (1948 - )
Cheong Shing Tang (1949 - )
J. Sebastián González Rincón (1965 - )


Capítulo 2: La utilización de las armas en el Taichi Chuan
El sable ancho Tao del Taichi Chuan
Las trece técnicas de sable
La espada recta Jiam
El palo Gwun
La lanza Cheung
La alabarda china
Otras armas


Capítulo 3: El palo Gwun en Taichi Chuan
El palo Gwun


Capítulo 4: Los ejercicios del palo de Taichi Chuan
La colocación del cuerpo
El movimiento
La respiración
Las “nueve técnicas” de palo


Capítulo 5. La lanza Cheung en Taichi Chuan
La lanza Cheung
El arma


Capítulo 6: Los trece ejercicios de lanza de Taichi Chuan
La intención, Yi
La fuerza “Li”
Las técnicas de la lanza
Las “trece técnicas” del Taichi Chuan
Las siete técnicas con la parte posterior del palo


Capítulo 7: La forma de lanza del estilo Yang de Taichi Chuan

Capítulo 8: Ejercicios y aplicaciones de la lanza de Taichi Chuan

Capítulo 9. Conclusión 



Sobre el autor:

El maestro Sebastián González, autor de esta obra, es un destacado experto en Artes Marciales Chinas, con el rango de Sifu de la 6ª generación del sistema Yang. Ha estudiado con famosos maestros del sistema Yang y de los más puros linajes, reuniendo información detallada de las armas del Taichi Chuan y de otros sistemas. Es autor de “Los Ocho Capítulos del Tai Chi Chuan”, “Cuchillos Mariposa de Choy Li Fut. Guía de Choy Li Fut Kungfu” y “Las Nueve Perlas del Chi Kung (QiGong). Camino de longevidad


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